中醫淺說：精的概念

中醫學之精，又稱為「人體之精」或「一身之精」，是由「先天之精」與「後天之精」相結合而形成的一種精華物質。「人體之精」是生命的本原，也是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質。

「先天之精」稟受於父母，為生命的原始物質。「後天之精」則來源於水穀，亦即脾胃化生的「水穀之精」。「後天之精」不斷充養「先天之精」，而「先天之精」亦不斷促進「後天之精」的化生；二者相輔，使「人體之精」逐漸充盛。

「一身之精」分藏於各臟腑，成為「臟腑之精」。「臟腑之精」具有濡養、滋潤和支撐本臟腑及其所屬形體、官竅等作用。「臟腑之精」既有「先天之精」的成分，又有「後天之精」的成分。其中，腎精主要是「先天之精」，而其他臟腑之精則主要是「後天之精」。

精的施泄，有兩種形式：
1. 是分藏於全身各臟腑之中，濡養臟腑，並以「氣化」推動和調控各臟腑的生理機能。
2. 是化生為生殖之精，有度地排泄以繁衍生命。

精的生理功能，除了繁衍生命外，還有濡養、化血、化氣、化神等功能。精能濡養滋潤各臟腑、形體、官竅等，保證其生理功能正常進行。精可轉化為氣為血，使氣血充盛，保持生命活動旺盛。精還是神的物質基礎，「積精全神」是生命存在的根本保證。

精的含義，可分為「狹義之精」、「一般意義之精」和「廣義之精」。
1. 「狹義之精」：特指具有繁衍後代作用的「生殖之精」，源於腎精，是精的本始含義。
2.「一般意義之精」：包括「生殖之精」、「先天之精」、「後天之精」和「臟腑之精」等。
3.「廣義之精」：泛指一切構成人體和維持人體生命活動的液態精華物質，包括「先天之精」、「後天之精」、「臟腑之精」、「生殖之精」， 以及人體的血、津液以及水穀精微等。